Philibert de Montenac (april 1508)
Metadata Genadebrief van Philibert de Montenac (april 1508) Algemeen Rijksarchief, Rekenkamer van Brabant, 635, f.124r°-126r° (scan 78-80) Getranscribeerd door Claudia Crivisqui Franse originele transcriptie Moderne transcriptie F.124R F.124V-125R F.125V-126R [F.124 R °] Maximiliaan door de genade van God, Keizer gekozen, Nog steeds augustus koning van Germania, Hongarije, Dalmatië, Kroatië enz. En Charles door dezelfde gratie, Aartshertog van Oostenrijk, Prins van Spanje, van de twee sicilië , van Jeruzalem, enz. Hertogen van Bourgondië, Lotharingie, de Brabant, de Stier, zorgzaam, carniole, Van Limburg, van Luxemburg en Gheldres. Vlaanderen verhalen, Habsburgse, De Tyrol, Artois, Bourgondië Palatine en Hainaut. Lantgrave d'Alsace, Souabe Prince, Marcquis de Burgauw en het heilige rijk van Holland, door Zelle, fret, van friborg, van Namur en Zuytphen. Verhalen, Lords of Frisa, stappen, scannen, de Portenauw, zoutoplossing en slim. Weet hoe je iedereen aanwezig en toekomst kunt maken dat we de bescheiden smeekbede van Philebert de Montenac hebben ontvangen, schildknaap, Dat zeggen rond de laatste halve auto, Hij arriveerde in onze stad Antwerpen met en ten dienste van de Raven, Onze neef, Zijn meester. Een bepaalde dag, Terwijl de Sjuppant terugkeerde om de mis te horen en hij naar het huis van het huis van zijn meester was gekomen, Hij stopte met praten en afstoten met enkele officieren en andere dienaren van de laatste. Tijdens de discussie, kwam daar, Een genoemde Lancelot -inwoner van het land Normandië of Demironon, eerder een valet en dienaar van genoemde Sjuppant geweest. Hij was toen een dienaar van de kruis Chevalier sushing. Worden gemonteerd op de muilezel van de genoemde Heer van het Kruis, Lancelot kwam ook om te stoppen en met de officieren te praten. Wat zien, Het bedelen bewoog plotseling, [F.124 V °] Vanwege bepaalde dingen in het verleden. Hij sprak Audit Lancelot toe en vroeg hem waarom hij het zwaard van maarschalk van Enghien had gestolen. Wat, De genoemde Lancelot antwoordde dat de maarschalk hem vier verdiepingen verschuldigd was en zei ook deze woorden : "Je zei dat ik je had gestolen", zei Supplicant antwoordde : "Ja echt, Je hebt gestolen ". Waar dan ook, Leatit Lancelot keert terug om te versterken : 'Je loog of volgens sommigen, Je zegt niet waar ". Naar welk woord, De genoemde Sjuppant trok zijn zwaard en sloeg het gerecht op Lancelot, die onmiddellijk zijn zwaard vrijliet dat hij op de riem had omringd. Het volgende, zei leverancier meer verhit dan voorheen, Terwijl Lancelot je rug had gedraaid, Drijf zijn zwaard zo hard door het lichaam dat de klap hem heeft gesplitst*. De volgende dag, Hij beëindigde zijn leven met de dood. Daarna volgend, De genoemde smeekbede uit angst voor de strengheid van rechtvaardigheid is afwezig geweest in onze landen waarin hij durft niet terug te keren. Hij zou zo snel mogelijk afwezig willen blijven en de rest van zijn dagen op buitenlandse markten en regio's gebruiken, Als onze genade en genade niet aan hem werd gegeven. Waarvoor zijn jonge leeftijd wachtte, de diensten die zijn voorgangers aan ons en de onze hebben gedaan, wiens verlangen hij ook zijn deel in de loop van de tijd heeft om ons ook te overkomen, en wees voor altijd voorzichtig om meer gezocht te worden in een vicieuze daad, Hij liet ons heel nederig smeken [f.125 r°] Dat is de reden, de bovengenoemde dingen worden zelfs in overweging genomen ter ere en eerbied voor de pijnlijke dood en hartstocht waarmee de zoon van God onze verlosser zegent, Jezus Christus, leed zo'n dag dat hij stierf voor de verlossing van de menselijke afstamming. Aan Philebert de Montenac die smeekt, geneigd zijn tot deze smeekbede en er deze keer voor zorgen dat genade en barmhartigheid de voorkeur krijgen boven strengheid van gerechtigheid, volgens de mening van onze zeer dierbare en zeer geliefde dochter van ons, keizer, dame en tante van ons Charles, Vrouwe Marguerite van Oostenrijk en regentes en gouvernante van Bourgondië bij afwezigheid van onze keizer, wij zijn vertrokken, vergeven en vergeven en van onze zekere kennis en bijzondere genade hierbij, laten we weggaan, laten we vergeven en vergeven, het hierboven genoemde feit en het geval van moord, elke pijn, boete en lichamelijk en strafbaar feit. Hoe vanwege de oorzaak en gelegenheid van dit laatste, deze omstandigheden en afhankelijkheden, Hij kan minachting hebben en aansprakelijk zijn jegens ons en gerechtigheid. En wij hebben het, afgeleverd en geretourneerd, laten we zijn land en zijn niet-geregistreerde goederen herstellen en herstellen in zijn goede reputatie en reputatie, zoals vóór de gebeurtenissen die plaatsvonden, door deze voortdurende stilte op te leggen aan onze procureur-generaal en al onze andere officieren, wat dan ook. Tevredenheid wordt echter gedeeltelijk gegeven als deze al alleen civielrechtelijk is gedaan en op voorwaarde dat de genoemde verzoeker ons een civielrechtelijke boete betaalt. Arbitrage en belastingheffing van [F.125 V °] Noz Amez en Feaulx, Chancellors en mensen van ons advies in Brabant. De tortuver, Voor het einde van een jaar, Vanaf de datum hiervan, zal niet kunnen binnenkomen, Kom of wees in ons land en hertogdom van Brabant, noch in enige plaats van onze andere landen, waar wij of onze genoemde dochter en tante seron persoonlijk, nauwelijks beroofd van de vrucht en het voordeel van onze genoemde genade. Is in onze expres congie en licentie, Als we mandaat geven, ook kanselier en mensen van ons advies in Brabant, dat aan het einde van het jaar verlopen en de volgende drie maanden eindigde, Bel degenen die hiervoor zullen worden gebeld. Ze gaan goed door en worden het begrip van deze geschenken. En dit feit en zeiden dat de burgerlijke boete door Eulx arbitreerden en betaald belast, in handen van cellui van onze betrokken officieren, die zal worden bewaard om kosteninkomsten te maken voor ons voordeel. Onze Brabant Seneschal, Margrave van Antwerpen en al onze andere burgerwachten en eventuele officieren, Hun luitenanten en elk van hen Soja en Sico Place[M]Ik zal van hem zijn, maak het en laat het smeekbeden achter]van onze huidige dank, kwijtschelding, Knoping en vergeving volgens en door de Mame waarvan wordt gezegd dat het betaald is en voortdurend geniet en gebruikt. Zonder het te laten plaatsen of geven, noch lijden, worden gedaan of gegeven, nu ni …